“文革瓷”具有鲜明的时代特征和强烈的政治色彩，在我国两千余年的制瓷史上自成体系，独立成章，占有不可替代的一席之地。随着各地收藏市场的不断升温，“文革瓷”逐渐成为收藏品市场上的一大亮点，其行情走势一路攀升，得到众多藏友的喜爱。

日前，一场别开生面的“文革瓷”专题藏友互动会在古韵文化广场召开，各界藏友共聚一堂，就“文革瓷”的历史收藏与鉴赏各抒己见，一时间，将个性藏品“文革瓷”炒得火热。

☆定义“文革瓷”

“文革”是一个特殊的时期，特殊时期创作出的瓷器也自然具有它的特殊性。互动会上，大家对“文革瓷”的确切定义进行了一番激烈讨论，就现场摆放的“文革”红卫兵人物形象瓷器进行分析。一位张先生说：从外形上看它很鲜明地反应出了“文革”时期的特点，所以应该属于“文革瓷”。而对“文革”瓷比较了解的孙先生则认为，它只能称得上是具备了“文革”题材的瓷器而已，除了题材外其他方面没有说服力。在那个年代制作瓷器一般都是被当做一个政治任务去完成的，形态上一定是美化和积极向上的，做工上一定很精细，所以有丑化红卫兵迹象的瓷器一般是不可能在那十年内产生的。“文革瓷”特指1966年—1976年10年间各地陶瓷厂生产制作的带有“文革”色彩的陶瓷器皿。它不仅具有鲜明的瓷文化特色，还具有很多其他年代生产瓷器所不具备的时代特点，例如：主题、形态、反映出的特殊政治等等。所以要想真正地了解“文革瓷”、界定“文革瓷”，不仅要靠眼力更需要去了解“文革”历史。“文革瓷”属于“文化革命”范畴：一是突出政治；二是突出领袖毛泽东；三是突出工农兵、新生事物和革命圣地。所以“文革瓷”的主题自然也就圈定了，只有了解了那段历史才能确定出是不是“文革瓷”，确定是否“文革瓷”后才可以去评价它的好与不好，才能区分“文革瓷”与“文革题材瓷”。孙先生认为像这一类瓷应该被称做是反应“文革”题材的瓷，大多是在“文革”以后的作品。

☆与老瓷有别

行家们说，“文革瓷”收藏属于当代收藏，与宋、元、明、清老瓷没有可比性。老瓷突出历史、艺术、烧造工艺，而“文革瓷”主要收藏的是一段特殊的历史，有人说其就是对那个年代各自特殊情感和爱好的一种收藏。老瓷突出艺术，“文革瓷”突出内容。

☆市场多赝品

一位姓高的藏友认为：随着“文革瓷”的走俏，大量仿品也开始充斥市场，大多数仿品是近几年才出现的，仿品、甚至赝品的出现其实已经证明了“文革瓷”的价值，证明了“文革瓷”有市场、有收藏价值的。但同时由于年代过近导致辨别真假出现了问题。

李先生就真假辨别发表了自己的看法：虽然由于年代过近而导致从瓷器本身的质量上很难辨别，但由于时代的特殊性决定了真品和赝品在很多方面还是有很大差别的。如领袖像的摆件，真品人物造型丰满，有神韵。而仿品质地灰暗，工艺粗糙，人物造型不生动。另外，“文革”受时代大环境影响，创制人员大多当做“光荣任务”，制作不落款，所以有落款的就得格外注意，而且瓷面釉色的用料都很朴素，没有俗气的浓艳色彩。特殊的年代产生特殊的人物心理，先进的技术，心态没到、艺术没倒也不会仿出相同的东西，特别是瓷器这种需要手工制作的物品，他们所反映出的形态和心理更是不同，可以说是一种安静与浮躁的对比，对比之下形态会有很大差别。例如“文革瓷”中的松石绿，在当时是纯手工的，现在的仿造品想配制出同样的色基本上很难。

☆“文革瓷”市场

藏友们肯定地指出“文革瓷”作为特殊文化背景下的产物，有很大的升值空间。同时大胆地估计了近五年内最具升值潜力的瓷类。一类为7501瓷，也被称为红色官窑瓷。据说，原材料是从10多吨中选出1.2吨，来专门烧制7501瓷的。而图案，则选用了釉下红梅和釉上水点桃花等，之所以用梅花和桃花，是因为毛主席喜欢这两种花，而且他专门为这两种花写过诗。另一类是“文革”特色比较浓厚的瓷器，例如：革命样板戏系列、毛泽东形象系列(站、坐、半身像)、最高指示系列、革命圣地系列等艺术瓷或生活用瓷。这些都具有极高的收藏价值。